“Un silencio que no significa callar, sino escuchar”

Hace décadas aquí funciona el monasterio benedictino Tupasy María. Fruto de una coincidencia de sueños, el pueblo quería donar una extensión de tierras a la Iglesia y la Iglesia buscaba un lugar aislado del ruido mundanal para un monasterio. HOSPITALARIOS Y “LABURANTES” El padre Claudio explica que la vida en el monasterio se reparte entre la oración y el trabajo, fiel a su histórico mandato de “ora et labora”. Un poco más allá, hacia una lomada rodeada de árboles plantados durante la etapa fundacional del monasterio, se encuentra el sencillo templo, con sus bancos para fieles y sus característicos asientos para todos los monjes que comparten las misas en comunidad con los fieles. Enfrente un pequeño sitio donde se dedican al mercadeo del fruto de su tarea artesanal para la sobrevivencia, velas, mermeladas, artesanías en cuero, pero también algunos productos fabricados en el mismo monasterio que se aggiornan con las necesidades de hoy, productos de limpieza, suavizantes, detergentes. El monasterio tiene una regla universalmente conocida y que se conoce por la expresión latina de “ora et labora”. En el monasterio hasta la muerte La orden de los benedictinos fue fundada en el 529 por San Benito y si usted alguna vez escuchó, generalmente en la política, la expresión “monjes negros” es porque originalmente habían sido conocidos así los miembros de esta comunidad religiosa, pero no por sus actitudes (como en los políticos), sino por sus atuendos. El monasterio de Santo Domingo de los Silos ofrece una historia sobre los benedictinos que da cuenta de que “el papa San Gregorio Magno (540-604) relata cómo un joven que estudiaba en Roma a finales del siglo V d.C. De hecho, aferrados a la historia del fundador, los benedictinos hacen el compromiso de vivir en el monasterio hasta su muerte, no existiendo ninguna razón valedera por la que pudieran ser excusados de concluir su vida terrenal en tal espacio. ORAR Y TRABAJAR ES LA CONSIGNA Monje fundador del monasterio Padre Bartolomé. –Porque hay que decir que el monasterio se sostiene también con ciertas acti­vidades comerciales como la artesanía, los productos que venden... “La soledad y el silencio son para buscar” –¿Qué es ser benedictino y qué es vivir en un monasterio? Que no se haga tiempo ese silencio, que en un monasterio ese silencio no es porque no nos gusta el ruido, sino que ese silencio es para aprender a escuchar qué lo que está diciendo el otro. –¿Cuál es la mirada, desde un sitio de pausa, como es un monasterio con relación al futuro de la Iglesia? Entonces, el obispo le dijo “andate por un tiempo al monasterio de Los Toldos (Provincia de Buenos Aires) y decidí qué harás”. Porque en el monasterio hay algo que es bueno que lo sepan, es que en el monasterio no se entra para hacerse sacerdote, sino para ser monje. ...[Leer más]